Lobpreis: Dein Schlüssel zum Durchbruch
Steckst du in einer schwierigen Phase und fragst dich, ob Gott noch da ist? Schwere Zeiten sind kein Zeichen dafür, dass Gott fern ist – manchmal gehören sie sogar zum Weg dazu. Doch Bayless Conley zeigt dir, wie du trotz dunkler Umstände einen Durchbruch erleben kannst: durch die Kraft der Anbetung. Lass dich durch die Geschichte von Paulus und Silas ermutigen, die selbst im Gefängnis Gott lobten und dadurch Freiheit erlebten. Sing auch du dein Lied und erlebe Gottes Hilfe und Segen mitten in deinem Sturm!
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Heute bei Antworten mit Bayless Conley:
Ich stelle mir gerade vor, wie der himmlische Vater, umgeben von all den Engeln, auf seinem herrlichen Thron im Himmel saß, während um ihn herum himmlische Geschäftigkeit herrschte, und Gott plötzlich sagte: „Hey, stopp! Ich höre mein Lied. Hört ihr es auch? Da steckt jemand in Schwierigkeiten und betet mich an.“
Liebe Freunde, wir sprechen über eine Begebenheit aus Apostelgeschichte 16. Wir haben uns kürzlich angesehen, wie Paulus, Silas und Lukas versuchten, das Evangelium nach Kleinasien zu bringen. Der Heilige Geist verwehrte es ihnen, dort hinzugehen. Dann wollten sie nach Bithynien gehen, aber der Heilige Geist ließ auch das nicht zu. Dann hatte Paulus in der Nacht eine Vision von einem Mann in Mazedonien, der sagte: „Komm herüber nach Mazedonien und hilf uns!“ Sie erkannten sofort, dass der Herr sie nach Mazedonien sandte, um dort das Evangelium zu predigen. Das ist die beste Hilfe, die wir den Menschen geben können – eine ewige Hilfe. Es gibt keine wichtigere Aufgabe auf der Welt, als der verlorenen Menschheit das Evangelium zu verkünden.
Also gingen sie los und kamen in die Stadt Philippi. Dort hatte Gottes Ruf sie hingeführt. Man würde glauben, dass man ihnen die Schlüssel für die Stadt gab und eine große Erweckung stattfand. Aber alles, was passierte, war, dass am Flussufer eine Frau gerettet wurde. Es war Lydia, eine Purpurhändlerin aus Thyatira. Sie waren nun übrigens in genau der Gegend, in die Paulus und die anderen schon früher hatten gehen wollen, jedoch vom Heiligen Geist daran gehindert worden waren. Lydia betrieb also ein lukratives Geschäft mit Purpurfärberei. Es gab dort sogar eine Färberzunft, die die purpurnen Kleider für das Römische Reich in Thyatira färbte. Und durch ihre geschäftlichen Kontakte verbreitete sich das Evangelium auch dort. Die Wahrheit ist: Keiner von uns kann alles sein. Keiner von uns kann überall sein. Keiner von uns kann alles. Gott puzzelt einen faszinierenden Plan zusammen.
Lydia und alle in ihrem Haus wurden also gerettet und getauft. Paulus und seine Begleiter blieben bei ihnen. Da begann eine Frau mit einem bösen Geist – eine Wahrsagerin – ihnen zu folgen. Sie sagte: „Diese Männer sind Diener des höchsten Gottes, die uns den Weg des Heils verkündigen!“ Was sie sagte, war wahr, aber niemand hat es nötig, dass sich ein Dämon für ihn einsetzt. Paulus trieb den Geist aus der Frau aus und ihre Herren erkannten sofort, dass sie mit ihr keinen Gewinn mehr machen konnten, weil sie nicht mehr in die Zukunft sehen und wahrsagen konnte. Dadurch gerieten Paulus und Silas in Schwierigkeiten. Die obersten Beamten der Stadt ergriffen sie und warfen sie ins Gefängnis. Ihre Füße wurden in den Block eingeschlossen. Sie wurden gefesselt und gnadenlos ausgepeitscht. Dabei hatte Gott sie doch beauftragt. In diesem Text geht es um Auftrag und Aussendung. Am Anfang steht ein Auftrag, aber wenn man einen Auftrag von Gott bekommt und von ihm gebraucht und ausgesandt wird, um jemandem zu helfen, gibt es manchmal Rückschläge, denn der Teufel gibt niemals kampflos auf.
Ich bin gerade in einem schönen Studio auf unserem Gemeindegelände, ein schönes Gelände. Tausende Menschen kommen jede Woche her, und viele werden gerettet, ihr Leben wird verändert. Es ist ein großartiger Ort und wir sind so dankbar dafür. Aber was war das für ein Kampf. Von dem Tag, an dem wir uns für die Immobilie entschieden hatten, vergingen neun Jahre bis zum Einzug. Über fünf Jahre zogen sich die Gerichtsverhandlungen. Ich wurde von zwei Städten gleichzeitig verklagt – das waren Klagen in Millionenhöhe – und die Zeitungen nahmen uns ins Visier. Ich könnte viel erzählen, aber es war nicht schön. Es war viele, viele Jahre lang unerfreulich und anstrengend. Aber jetzt sind wir hier. Und die Wahrheit ist: Dem Teufel mag es gelingen zu verzögern, was Gott durch uns tun will, aber er kann es nicht verhindern – wenn wir unser Lied bewahren. Das führt uns zum nächsten Punkt. Da ist der Auftrag und da sind die Rückschläge, die unvermeidlich passieren werden.
Wir leben in einer gefallenen Welt. Wir haben einen Gegenspieler namens Teufel. Die Bibel sagt, er geht umher wie ein brüllender Löwe und sucht, wen er verschlingen kann. Wir müssen ihm standhaft im Glauben widerstehen. Jakobus schreibt: „Widersteht dem Teufel und er wird von euch fliehen.“ Ordnen Sie sich Gott unter, widerstehen Sie dem Teufel und er wird fliehen. Dennoch schafft er manchmal Umstände, die Dinge erschweren und aufschieben. Aber, nochmals: Es mag ihm gelingen zu verzögern, aber er kann es letztendlich nicht verhindern, wenn wir uns weigern, unser Lied aufzugeben. Und das hat mit Anbetung um Mitternacht zu tun. Paulus und Silas waren also im Gefängnis. Sie saßen in einer dunklen, nasskalten Gefängniszelle. In Vers 25 der Apostelgeschichte 16 heißt es: „Um Mitternacht aber …“ Vielleicht sind auch Sie gerade in einer mitternächtlichen Stunde und alles sieht sehr düster für Sie aus. Hören Sie, was sie taten:
„Gegen Mitternacht beteten Paulus und Silas und lobten Gott mit Liedern. Die übrigen Gefangenen hörten ihnen zu.“
Das Wort „beten“ in diesem Vers meint sicher auch, mit ihm zu reden, aber es ist auch ein gebräuchliches Wort für Anbetung. Wir könnten das auch so lesen: „Paulus und Silas beteten Gott an und sangen ihm Loblieder und die übrigen Gefangenen hörten ihnen zu.“ Sie schwiegen also nicht. Sie lobten Gott und sangen zu dieser nächtlichen Stunde. Denken Sie mal darüber nach. Ihr Rücken blutete. Sie waren gefesselt. Sie wurden unfair behandelt. Sie waren im Gefängnis. Es war Mitternacht und sie sangen Loblieder. Die anderen Gefangenen hörten ihnen zu, aber sie waren nicht die Einzigen. In Vers 26 heißt es, dass plötzlich etwas geschah. Ich liebe ein „plötzlich“, wenn Gott im Spiel ist.
„Plötzlich gab es ein heftiges Erdbeben, und das Gefängnis wurde bis in die Grundmauern erschüttert. Alle Tore sprangen auf und die Ketten sämtlicher Häftlinge fielen ab!“
Nicht nur die Fesseln von Paulus und Silas, sondern alle profitierten. Ihnen kann viel Gutes passieren, wenn Sie mit den richtigen Menschen zusammen sind. Die Gefangenen waren also nicht die Einzigen, die ihnen zuhörten. Auch Gott hörte sie. Er ließ ein Erdbeben geschehen, das die Gefängnistüren öffnete und sie befreite. Ich mag heute immer noch bestimmte Musikrichtungen. Ich mag Rock’n’Roll und Blues. Als ich 17 war, hörte ich ein Lied im Radio. Damals empfingen wir die Sender über Mittelwelle. Ich glaube, die ersten UKW-Sender kamen damals in Kalifornien gerade erst auf. Und dieses Lied war das faszinierendste Lied, das ich je gehört hatte, eine Art Mischung aus Rock’n’Roll und Blues. Ich war total begeistert. Das war mein Lied! Ich hatte es zwei- oder dreimal gehört, als ich meine Freunde fragte, ob sie es kannten. Aber sie sagten: „Nein, nie gehört.“ Ich sagte: „Leute, es ist der Hammer!“
Eines Abends fuhren wir in meinem alten Ford-Van zu einer Party oder so und ich stellte den knisternden Mittelwelle-Rock’n’Roll-Sender ein. Und es lief mein Lied! Ich fuhr an den Straßenrand und sagte: „Leute, das ist das Lied!“ Ich drehte es so laut wie nur möglich. Wir saßen da und hörten uns mein Lied an. Wissen Sie was? Ich stelle mir gerade vor, wie der himmlische Vater, umgeben von all den Engeln, auf seinem herrlichen Thron im Himmel saß, während um ihn herum himmlische Geschäftigkeit herrschte, und Gott plötzlich sagte: „Hey, stopp! Ich höre mein Lied. Hört ihr es auch? Da stecken Leute in Schwierigkeiten und beten mich an. Es läuft nicht gut für sie, aber sie beten mich an. Die Umstände sind gegen sie, aber auf ihren Lippen ist ein Lobpreislied.“ Ich weiß nicht, ob Gott mit dem Fuß stampfte oder was er tat, aber es kam dieses Erdbeben und sie wurden befreit. Wenn Sie Gott um Mitternacht anbeten, kann ich Ihnen eins sagen: Das ist Gottes Lied. Das ist es, was seine Ohren hören wollen. Es gefällt ihm, und wenn Sie es singen wollen, gibt es nichts, das Sie davon abhalten kann. Aber hier passiert noch mehr, wie wir in Vers 27 lesen. Vielleicht lese ich die Verse 27 bis 31:
„Der Gefängnisvorsteher wachte auf und sah die Zellen weit offenstehen. Er nahm an, die Gefangenen seien geflohen; deshalb zog er sein Schwert und wollte sich umbringen. Doch Paulus rief ihm zu: »Tu dir nichts an! Wir sind alle hier!« Der Aufseher rief nach Licht, stürzte in die Zelle und warf sich zitternd vor Paulus und Silas nieder. Dann führte er sie hinaus und fragte: »Ihr Herren, was muss ich tun, um gerettet zu werden?« Sie erwiderten: »Glaube an Jesus, den Herrn, dann wirst du gerettet, zusammen mit allen in deinem Haus.«
Interessanterweise verwendet er auf Griechisch in seiner Anrede „Ihr Herren, was muss ich tun, um gerettet zu werden?“ genau dasselbe Wort, das Paulus in Vers 31 benutzt: „Glaube an Jesus, den Herrn.“ Zunächst einmal: Dieser Gefängnisaufseher erkannte, dass er sich unter Höhergestellten befand. Er nannte sie „Herren“. Paulus sagte: „Okay, du willst gerettet werden? Du musst den Herrn anrufen, den einen Herrn und Herrscher über die Menschheit. Du und dein Haus werden gerettet werden.“ Er wurde gerettet, nahm sie mit in sein Haus und setzte ihnen ein Mahl vor. Paulus predigte der Familie des Mannes und sie wurden gerettet. Nun gab es also noch mehr Menschen in dieser jungen Gemeinde in Philippi, die zum Glauben gekommen waren. Dieser Gefängnisvorsteher war ein angegrauter ehemaliger römischer Soldat. Er hatte in seinem Leben viele Massaker, viel Tod gesehen. Er war sehr, sehr verhärtet gegenüber menschlichem Leiden. Denken Sie mal darüber nach. Er war nicht dumm. Er wusste, dass Paulus und Silas zu Unrecht beschuldigt und festgenommen worden waren, und dann musste er sie einkerkern. Dieser Kerl hatte sie gesehen: Ihre Rücken bluteten. Sie waren verletzt. Sie waren ungerecht behandelt worden. Aber es war ihm egal.
Als er jetzt an Jesus glaubte, stellte er sie seiner Familie vor, gab ihnen zu essen und wusch ihnen vorsichtig ihre Wunden aus. Wenn Jesus in das Leben eines Menschen kommt, verwandelt er Härte in Fürsorge. Aus Dieben und Räubern macht er Gebende. Aus Mördern und Terroristen macht er Apostel und Evangelisten. Er verwandelte Saulus aus Tarsus in den Apostel Paulus. Wenn Sie sich Christ nennen und Jesus Ihr Leben nicht verändert hat, sollten Sie vielleicht einmal prüfen, welchen Jesus Sie angenommen haben. Vielleicht haben Sie den falschen erwischt. Vielleicht haben Sie bloß eine billige Kopie erwischt. Mein Freund, der Jesus, den ich kenne, verändert das Leben, wenn er hineinkommt. Von nun an, ist buchstäblich eine geistliche Festung gesprengt. Nicht nur die Tore eines römischen Gefängnisses wurden geöffnet, sondern die Tore zu einem Kontinent. Ich habe schon einmal davon gesprochen, dass manche Historiker in Lydia etwas Besonderes sehen. Sie war die erste Europäerin, die errettet wurde. Manche bezeichnen ihre Hinwendung zu Jesus daher als den Wendepunkt der westlichen Zivilisation.
Nun war der Grundstein dafür gelegt, das Evangelium nach Europa zu bringen, und das führte buchstäblich zu einer Entfesselung. Diese Stadt war ein finsterer, vom Teufel unterdrückter Ort gewesen, aber jetzt war die Finsternis durchbrochen und hier wurde eine der großartigsten Gemeinden gegründet, von denen wir im Neuen Testament lesen. Sie wuchs. Denn als Paulus den Philipperbrief schrieb, schrieb er ja, an Lydia und alle in ihrem Haus. Er schrieb an den Gefängnisvorsteher und dessen Haus. Ich glaube, auch die von Dämonen besessene Frau, die Paulus freigesetzt hatte, wurde gerettet und ein Mitglied der Gemeinde. Paulus schrieb von Leitern der Gemeinde, deshalb wissen wir, dass sie wuchs und gedieh. Das erinnert mich an ein Gespräch mit einem Freund. Ich war damals in einem Land, dessen Regierung extrem korrupt war. Sie hatte das Land geplündert und heruntergewirtschaftet. Sie war verantwortlich für Massenmorde, für die Vertreibung Tausender Menschen aus dem Land und Enteignungen. Es war ein schwieriger Ort, um dort zu predigen.
Ich werde es nie vergessen. Eines Tages sagte er zu mir: „Bayless, du hast große Freiheit in deiner Gemeinde und in Kalifornien.“ Einige von Ihnen hören in den Nachrichten, wie super-liberal Kalifornien ist und was hier alles Verrücktes passiert. Vieles davon stimmt, aber wissen Sie was? Wir haben trotzdem geistliche Freiheit, wir haben die Freiheit, das Evangelium zu predigen. Er sagte: „Betrachte diese Freiheit nie als selbstverständlich. Wir kämpfen hier jeden Tag gegen geistliche Unterdrückung. Man spürt es in der Atmosphäre.“ Er hatte recht. Ich glaube, die geistliche Unterdrückung, die auf der Stadt Philippi lag, wurde durch diese Ereignisse gebrochen. Es wurde eine großartige Quelle freigelegt, von der aus das lebendige Wasser des Evangeliums nach ganz Europa floss. Ich möchte Sie fragen: Wenn Sie Ihre dunkelsten Stunden erleben, kennen Sie dann Ihr Lied? Beten Sie Gott an? Ich weiß, dass einige, die gerade zusehen, Furchtbares durchgemacht haben. Ich bin sicher, dass jetzt eine Frau zusieht, die herausgefunden hat, dass ihr Mann fremdgegangen ist oder die in ihrer Beziehung Missbrauch erlebt und mit ihrer Weisheit am Ende ist. Oder vielleicht haben Drogen Sie fest im Griff und Sie haben das Gefühl, dass Sie nie wieder davon freiwerden können. Oder vielleicht sind Sie Pastor einer Kirchengemeinde und die Behörden machen Ihnen das Leben schwer.Ich möchte Sie ermutigen, in Ihren dunkelsten Stunden
zu singen. Denn – hören Sie jetzt genau zu: Es gibt bestimmte Orte, die Sie betreten müssen, und der einzige Weg dahin führt übers Singen. Vielleicht müssen Sie auch aus bestimmten Umständen herauskommen. Auch da ist der einzige Weg, dass Sie sich heraussingen und Gott anbeten. Die Bibel sagt in Psalm 8, dass Gott den Säuglingen Lobpreis in den Mund gelegt hat, um den Feind und den Rächer zum Schweigen zu bringen. Jesus interpretierte diesen Vers aus Psalm 8 so, dass das Lob Gottes die Kraft Gottes ist und das Werk der Feinde stoppen wird. Das ließ ihn still sein und mit allem aufhören, was er tat. Wenn Sie gerade das Gefühl haben, an Ihren Händen hängen Gewichte aus Blei, sage ich Ihnen: Heben Sie sie trotzdem. Vielleicht fühlt es sich an, als sei Ihre Stimme schwach und das Letzte, was Sie wollen, ist, Gott Lieder zu singen oder ihn anzubeten, weil das Leben gerade so schwer ist. Tun Sie es trotzdem. Tun Sie es im Glauben und bleiben Sie dran. Singen Sie in Ihren dunklen Stunden. Das führt uns zum letzten Punkt, über den ich sprechen will. Am Anfang war der Auftrag. Dann kam der Rückschlag, die Aussendung und schließlich das Lied. Jetzt kommt das Weitergeben. Das Evangelium wird anderen weitergegeben, damit sie gesegnet werden.Wie wir in der Apostelgeschichte lesen, ging Paulus von Philippi aus nach Thessalonich. Er ging nach Beröa. Er ging nach Athen. Er ging nach Korinth. Er ging in all diese verschiedenen Regionen und Städte, predigte das Evangelium, gründete Gemeinden, gewann Menschen für Jesus und brachte ihnen Gottes Wort. Wer bezahlte für all das? Woher bekam Paulus das Geld, um zu reisen und zu tun, was er tat? Er bekam es von dieser kleinen Gemeinde in Philippi. Sie unterstützten ihn, als er nach Thessalonich, Beröa, Athen, Korinth und weiterreiste. Sie erkannten, dass sie die große Verantwortung und das Vorrecht hatten, das Evangelium jetzt an andere weiterzugeben. Es hatte sie erreicht, und jetzt trugen sie ihren Teil dazu bei, es an andere weiterzugeben. Lassen Sie mich Ihnen 2. Korinther 11, die Verse 7 bis 9 vorlesen. Paulus schrieb an die Korinther:
Habe ich etwa eine Sünde begangen, als ich euch die Gute Nachricht ohne jede Gegenleistung verkündete? Ich habe mich selbst erniedrigt, um euch zu erhöhen! Andere Gemeinden habe ich beraubt und von ihnen Geld genommen, um euch zu dienen! Und als ich bei euch war und in Not geriet, halfen die Brüder aus Mazedonien aus und ich bin euch nicht zur Last gefallen.“
Er war also in dieser großen Stadt Korinth, einer der großen Städte der antiken Welt. Das ist heute immer noch eine wunderbare Stadt. Ich war dort. Paulus sagte: „Als ich bei euch war, konnte ich dank der Hilfe der Mazedonier tun, was ich getan habe.“ Das waren Lydia, die Purpurhändlerin, ihr Haus, der Gefängnisaufseher und seine Familie und andere, die zu Jesus gekommen waren, vielleicht auch die Wahrsagerin. Sie hatten Opfer eingesammelt und sie Paulus geschickt. Deshalb konnte er dort predigen. Lassen Sie mich weiterlesen. In Philipper 1 lesen wir, was Paulus diesen Menschen schrieb. Philipper 1, Verse 3 bis 5 aus der Amplified-Bibel:
„Ich danke meinem Gott, immer wenn ich an euch denke. In jedem meiner Gebete bitte und flehe ich immer voll Freude für euch alle. Ich danke meinem Gott für eure Gemeinschaft – eure verständnisvolle Mitarbeit, eure Beiträge und eure Partnerschaft – bei der Verbreitung der guten Nachricht, des Evangeliums, vom ersten Tag an, als ihr es gehört habt, bis jetzt.“
Paulus dankte ihnen und sagte: „Vom ersten Tag an, als ihr es gehört habt.“ Mit anderen Worten: von dem Tag an, als Gott am Flussufer Lydias Herz geöffnet und sie Jesus ihr Leben gegeben und dann ihr Haus geöffnet hat. Von diesem Tag bis zu dem Tag viele Jahre später, an dem Paulus schrieb: „Von da an bis heute habt ihr nicht aufgehört, uns finanziell zu unterstützen und mir in meinem Dienst zu helfen.“ Das ist großartig. Sie wurden zu Paulus‘ Mitstreitern und Unterstützern. Lassen Sie mich ab Vers 15 weiterlesen. Das ist spannend. Sie hatten ihn also jahrelang stetig und dauerhaft an all den Orten, wo er war und predigte unterstützt. In Philipper 4, Verse 15 bis 18 schrieb er:
„Und ihr Philipper wisst auch, dass mich am Anfang [der Verkündigung] des Evangeliums, als ich in Mazedonien aufbrach, keine Gemeinde am gegenseitigen Geben und Nehmen beteiligt hat, als ihr allein …“
Er schreibt: „Ihr seid die Einzigen.“
„Denn sogar als ich Thessalonich war, habt ihr mir einmal und dann erneut Hilfe geschickt.“
(Ihr habt es nicht nur einmal getan, sondern beibehalten.)
„Nicht um die Gabe geht es mir, sondern um die Frucht, die euch angerechnet wird.“
Spannend. Er schreibt:
„Ich habe alles bekommen, was mir Epaphroditus von euch überbrachte. Nun habe ich alles, was ich brauche, ja, mehr als das! Eure Gabe ist wie ein wohlriechendes Opfer, das Gott gefällt.“
Paulus zufolge spendeten sie also, um ihn und seinen Dienst zu unterstützen. Ihr Geben war ein Opfer. Er schrieb sogar den Korinthern von den aufopfernden Gaben der Mazedonier, um sie dazu zu inspirieren, es ihnen nachzutun. Tatsache ist: Wenn unser Herz für Gott offen ist, sollten auch unsere Hände für Gott offen sein. Geschlossene Hände deuten auf ein verschlossenes Herz hin. Paulus schrieb: „Nicht um die Gabe geht es mir.“ Natürlich wusste er und sagte ihnen auch deutlich, dass ihm ihre Unterstützung half. Sie gefiel Gott. Sie war wie ein Duft zu ihm aufgestiegen und hatte ihm Freude bereitet. Schon allein das sollte genügen. Er schreibt: „Gott hat Wohlgefallen daran“, und: „Nicht um die Gabe geht es mir, sondern um die Frucht, die euch angerechnet wird.“Was meint er? Zunächst einmal meint er die Menschen, die er gewonnen hat. Als Paulus durch das Predigen des Evangeliums neue Gläubige hinzugewann, war das Frucht. Sie schlug reichlich zu Buche auf den himmlischen Konten der Christen in Philippi, von Lydia, dem Gefängnisaufseher und seiner Familie und der besessenen Frau, die befreit worden war. Frucht, die ihnen angerechnet wurde. Jesus sah all die Samariter, die aus der Stadt kamen, nachdem die Frau zu ihnen gelaufen war und gesagt hatte: „Ich habe einen Mann getroffen, der mir alles gesagt hat, was ich je getan habe. Das muss der Messias sein.“ Jesus sah das Meer an Menschen, die zu ihm kamen, und er sagte: „Die Ernte ist reif. Es ist Zeit für die Ernte. Sie ist reif.“ Wir lesen in der Bibel von der Ernte von Menschen, die eine Frucht für Gott waren. Diese Frucht wurde ihnen angerechnet: Menschen wurden gewonnen, Ehen gerettet, Menschen von Dämonen befreit, Kranke geheilt, Prostituierte gerettet, Kinder angeleitet. All diese geistliche Frucht wurde ihnen angerechnet.
Ich bin mir sicher: Als sie in den Himmel kamen, hat Gott gesagt: „Euer Lohn ist groß. Tausende über Tausende, nein, Millionen Menschen sind durch euch zu Jesus gekommen.“ Sie werden fragen: „Herr, wann war das?“ Und er hat gesagt: „Ihr habt Paulus unterstützt. Er hat zwei Drittel des Neuen Testaments geschrieben. Er hat Menschen gewonnen. Ich habe ihn gebraucht, aber er konnte all das nur durch eure Unterstützung tun. Deshalb geht der Lohn nicht nur an ihn, sondern auch an euch.“ Und, wie ich schon sagte: Ihr Opfer gefiel Gott. Wegen ihres aufopfernden, bereitwilligen und fröhlichen Gebens gab Paulus ihnen dieses Versprechen. Man kann dieses Versprechen nicht aus dem Zusammenhang reißen. Es gilt denen, die missionarisch und aufopfernd geben und die das Werk des Herrn unterstützen. Philipper 4, Vers 19:
„Und mein Gott wird euch aus seinem großen Reichtum, den wir in Christus Jesus haben, alles geben, was ihr braucht.“
Gott sei Dank ist das ein Versprechen. Er gibt uns nicht nur das, was wir brauchen. Dann würde seine Versorgung aufhören, wenn die Not gestillt ist, aber er sagt, er gibt uns „aus seinem großen Reichtum“, was Überfluss bedeutet. Er gibt uns genug, dass wir unsere Not stillen können und dann noch so viel übrig haben, dass wir anderen helfen können. Das ist Gottes Stil. Er ist ein Gott der Fülle. Ich bete, dass Sie in Ihren Umständen, in Ihrer Situation, egal wie schwierig sie auch sein mag, Ihr Lied finden. Und ich bete, dass Sie in einem Geist des Glaubens Ihre Stimme und Ihre Hände erheben und Gott anbeten – für seine Güte und seine Rettung und dafür, dass er Sie sieht und Sie liebt und sein mitfühlendes Herz zu ihnen überfließt. Ich möchte schließen, indem ich danke sage. Danke. Wir wirken mit an einem Werk der Ewigkeit und Sie sind ein Teil davon. Gott segne Sie.
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Gott schuf die Welt mit seinem Wort – und zu einem gewissen Grad wird auch deine eigene persönliche Welt von den Worten geprägt, die du sprichst. Es wurden zweifellos mehr Leben durch eine ungezügelte Zunge zerstört als durch irgendetwas anderes. Eine ungezügelte Zunge ist ein sicheres Zeichen für ein ungezügeltes Leben. Die Reife eines Menschen lässt sich zu einem hohen Grad an der Fähigkeit messen, die richtigen Worte zu wählen.

Bring mit uns Hoffnung in die Wohnzimmer der Menschen!
Gerade in unsicheren Zeiten empfinden wir es als große Chance, Menschen durch Gottes Wort neue Zuversicht zu geben.
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