Etwas Größeres aufbauen: Warum Geben so wichtig ist

• Predigt als Text lesen

  David gab keine wertlosen Dinge, die er nicht vermissen würde. David gab nicht seine Überreste, sondern seinen besonderen Schatz. Warum? Aus Liebe. Die „Message Bible“ sagt es so: „weil mein Herz daran hängt”.

  Hallo, liebe Freunde! Ich habe heute ein Thema für Sie, das interessanterweise mehr Menschen aufregt als fast jedes andere Gesprächsthema. Genau genommen gibt es zwei Dinge, die Menschen aufregen können, wenn man darüber spricht. Erstens, wenn man über ihre Kinder und ihren Erziehungsstil spricht. Manche Menschen halten sich nicht gerade an biblische Maßstäbe oder Anweisungen, wenn es um Kindererziehung geht. Besonders im Buch der Sprüche findet man Hinweise, was man tun sollte, wenn man ein ungehorsames Kind hat – doch darauf antworten manche Menschen: „Das kann nicht stimmen. Das widerspricht der modernen Psychologie.“ – Und wissen Sie was? Wenn die Bibel das Eine sagt und die moderne Psychologie etwas anderes, was denken Sie, wer falsch liegt? Ja, nicht die Bibel.
  Das Zweite, was Menschen aufregt, ist unser Thema für heute, und es hat mit Spenden zu tun. Auf jeden Fall steckt in der heutigen Predigt etwas für alle Zuhörer. Es wird etwas geben, das Gott Ihnen persönlich dadurch sagen will. Und das ist so wichtig für unser Leben! Die Geschichte, die wir uns heute anschauen wollen, steht in 1. Chronik 29. David und das ganze Volk Israel haben sich versammelt, und er unterweist und ermutigt sie, das Haus Gottes zu bauen.

  Ich betrachte das im Sinn eines Gemeindehauses, eines Gebäudes. Gemeinden brauchen einen Ort, an dem sie sich treffen können, ganz gleich, ob sie eine Ladenfront mieten oder ein eigenes Gebäude besitzen. Das Evangelium bringt finanzielle Kosten mit sich. Jemand hat es einmal so ausgedrückt: „Als meine Tochter geboren wurde, konnte ich kaum glauben, wie teuer sie war. Ich wusste nicht, wie teuer Windeln und das Wäschewaschen und die Kleidung waren.“ Wenn Sie etwas darüber wissen, haben Sie Kinder! Kinderkleidung ist so klein, aber sie kostet so viel wie Kleidung für Erwachsene. Es ist nur ein Zehntel Material dafür nötig, kostet aber das Gleiche. Manche Menschen sind bereit, so viel dafür zu zahlen. Und Babynahrung kann auch teuer sein.
  Er sagte: „Und als sie älter wurde – du meine Güte! Sie musste immer die neuesten Turnschuhe haben und dies und jenes. Es war so teuer, kaum zu glauben! Und dann wollten wir, dass sie in eine Privatschule geht, und die war auch unglaublich teuer. Dann lernte sie einen jungen Mann kennen und heiratete, und ich musste die Hochzeit bezahlen. Die war so teuer! – Aber kurz nachdem meine Tochter geheiratet hatte, hatte sie einen schrecklichen Unfall, den sie leider nicht überlebte. Die Beerdigung war teuer. Aber seit meine Tochter im Himmel ist, hat sie uns nichts mehr gekostet.“
  Was ich damit sagen will: Gemeinden, die lebendig sind, die leben, kosten etwas. Sie können teuer sein. Aber tote Gemeinden kosten gar nichts. Es ist wie bei der Tochter dieses Mannes – solange sie lebte und physisch, emotional und in ihren Erfahrungen wuchs, kostete sie etwas. Und bei einer Gemeinde ist das genauso.
  In unserer Geschichte in 1. Chronik 29 hat sich ganz Israel versammelt. David ermutigt sie, das Haus Gottes zu bauen, und ich möchte über vier Aspekte der Geschichte sprechen. Sie sind relevant für das Leben jedes Menschen, insbesondere im Blick auf das Geben für Gottes Werk und das Evangelium. Vielleicht sagt jetzt jemand: „Das Evangelium ist ein Geschenk.“ Das stimmt. Das Evangelium ist ein Geschenk, aber die Wege, um es in die Welt zu bringen, können teuer sein. Hier also die vier Aspekte an dieser Geschichte. 1. der Zweck, 2. das Herz, 3. die Einladung, und 4. das Gebet. Ich möchte Ihnen den Text ab Vers 1 vorlesen, und hier geht es um den Zweck. David ergreift das Wort:

  „Und der König David sprach zu der ganzen Gemeinde: Gott hat Salomo, einen meiner Söhne, erwählt, der noch jung und zart ist. Das Werk aber ist groß; denn es ist nicht die Wohnstatt eines Menschen, sondern Gottes, des Herrn.“

  Gottes Haus ist der Tempel, den sie bauen. David sagt: „Es ist ein großes Werk, aber es ist nicht für Menschen gedacht, sondern für Gott, den Herrn.“ Menschen würden dort dienen und anbeten. Menschen würden dort Gottes Wort hören und Gemeinschaft haben. Aber letztlich wurde es für Gottes Ehre gebaut, für Gottes Namen und für Gottes Zwecke. Das gilt für jede Gemeinde. Männer und Frauen dienen dort. Sie beten dort an. Sie hören dort Gottes Wort. Sie haben dort Gemeinschaft. Doch letztlich ist der Ort dafür gebaut, dass der Name Jesu dort verherrlicht und groß gemacht wird.
  Wir tun das, was wir tun, nicht, um uns einen Namen zu machen. Wenn wir ein Gemeindehaus bauen oder ein Gebäude mieten, in dem wir Gottesdienste feiern und Gottes Wort lehren können, oder wenn wir Evangelisten oder Missionare aussenden, schaffen wir Instrumente, mit denen Gottes Ziele ausgeführt werden können. Eine Gemeinde ist ein Zufluchtsort für erschöpfte Menschen. Ein Ort, von dem aus das herrliche Licht des Evangeliums in die Völker der Welt hinausstrahlen kann. David nannte es ein großes Werk, weil es für Gott ist. Das Werk ist groß in seiner Reichweite. Es ist groß in seiner Schönheit. Es ist groß in seiner Qualität. David gab Gott keine Überreste, und das Volk gab Gott keine Überreste, denn es war ein großes Werk, und es war für Gott.

  Ein Freund von mir, der schon im Himmel ist, war Pastor einer großen Gemeinde in Europa. Ich selbst habe oft dort gepredigt. Es war kein allzu opulentes Gebäude. Es war ein schönes Gebäude, in dem mehrere tausend Menschen Platz hatten, und die Gemeinde füllte das Gebäude. Es war eine lebendige Gemeinde, die die Region mit dem Evangelium erreichte, wie nur wenige andere Gemeinden es in der Geschichte jenes Landes je getan hatten. Mein Freund erzählte mir, dass eine prominente Familie aus der Gemeinde ihn eines Abends zum Essen in ihr Haus einlud. Es heißt ja manchmal: „Pastor, pass auf! So etwas wie ein kostenloses Essen gibt es nicht. Die Menschen wollen sich etwas von der Seele reden, oder sie wollen etwas von dir.“ Ich weiß, dass das nicht immer stimmt, weil es Menschen gibt, die ihrem Pastor einfach etwas Gutes tun wollen. Und es geht nicht darum, ihn in die eine oder die andere Richtung zu beeinflussen, oder weil sie etwas verändern wollen oder etwas Persönliches vom Pastor wollen. Doch in diesem Fall hatten die Gastgeber Hintergedanken.
  Sie trafen sich also zum Abendessen, und hinterher saßen sie noch bei einer Tasse Kaffee beisammen. Dann rückten die Gastgeber mit der Sprache heraus: „Pastor, wir würden gern mit dir reden.“ „Worüber denn?“ „Über den Kronleuchter im Gemeindefoyer. Wir finden es schrecklich, dass Sie so viel Spendengelder für einen Kronleuchter im Gemeindehaus ausgeben. Das Geld hätte man für andere Dinge einsetzen können. Wir finden solche Ausgaben falsch. Wir brauchten keinen Kronleuchter im Gemeindehaus.“ Und der Pastor erzählte: „Ich schaute nach oben, und über ihrem Esstisch, wo wir saßen, hing ein wunderschöner Kronleuchter.“ Sie müssten meinen Freund kennen, um das zu verstehen. Er war ein sehr direkter Mensch; man wusste immer, was er denkt. Jedenfalls antwortete er: „Ach, für Sie ist das gut genug, aber es ist zu gut für Gott? Gott sollte das Beste haben. Gottes Haus ist wunderbar. Sie investieren das Geld für sich selbst, aber Sie nehmen Anstoß, wenn wir so etwas für Gottes Haus tun?“ Darauf hatten sie keine Antwort.
  Also, David sagt, der Zweck ist für Gottes Haus. Ich persönlich denke, dass Gottes Haus das Beste haben sollte. Natürlich sollte man es nicht übertreiben oder in Extreme verfallen, aber wir sollten uns nicht dagegen sperren, für unsere Gemeinde zu spenden. Sie sollten nicht zögern, der Gemeinde, zu der Sie gehören, etwas zu spenden. Sagen Sie nicht: „Ich finde, die Gemeinde sollte dies oder jenes nicht haben; das ist viel zu schön für die Gemeinde.“ Moment mal. Menschen dienen dort. Menschen feiern dort Gottesdienst. Menschen haben dort Gemeinschaft. Letzten Endes tun wir, was wir tun, für Jesus. Ich glaube, Gott verdient unser Bestes, nicht unsere Überreste. Ich glaube nicht, dass wir Gott ehren, wenn wir ihm etwas bringen, das uns nichts kostet. – Gehen wir zum nächsten Aspekt, zum Herz. Erstens hatten wir den Zweck; es ist für Gott, den Herrn. Es ist ein großes Werk. Zweitens, es geht ums Herz. Ich möchte Vers 2 und 3 lesen. Da sagt David:

  „Ich habe schon so viel Material für den Bau des Hauses meines Gottes zusammengetragen, wie ich konnte: Gold, Silber, Bronze, Eisen und Holz für die Geräte, die daraus hergestellt werden, sowie große Mengen an Onyxsteinen, anderen Edelsteinen und Marmor.“

  Achten Sie einmal darauf, wie David darüber spricht, vor allem auf folgenden Satz: „Ich habe so viel zusammengetragen, wie ich konnte.“ Das ist von Bedeutung. Und Vers 3:

  „Weil mir das Haus meines Gottes so wichtig ist, möchte ich, dass all mein privater Besitz an Gold und Silber ebenfalls für das Haus meines Gottes verwendet wird.“

  Wenn David davon spricht, etwas für Gottes Haus zu geben und vorzubereiten, sagt er: „Ich habe so viel getan, wie ich konnte, und ich habe überschwänglich gegeben.“ Warum tat er das? Und warum sprach er so davon? Er versuchte, das Volk zu ermutigen. Er sagte dem Volk, was er schon getan hatte und warum: „Ich habe es getan, weil mir das Haus meines Gottes so wichtig ist. Deswegen habe ich mich mit aller Kraft dafür eingesetzt. Ich habe über alle Erwartungen hinaus gegeben.“ In Kolosser 3,2 im Neuen Testament heißt es:

  „Denkt nicht an weltliche Angelegenheiten, sondern konzentriert eure Gedanken auf ihn!“

  Mit anderen Worten, euch sollen die Dinge von Herzen wichtig sein, die einen himmlischen Ursprung haben, die vom Herzen Gottes ausgehen, die Auswirkungen auf die Ewigkeit haben. In Davids Fall war es, das Haus Gottes zu bauen. In Psalm 26,8 sagte er:

  „Herr, ich liebe das Haus, in dem du wohnst, und den Ort, der von deiner Herrlichkeit erfüllt ist.“

  In Psalm 84,11 sagte David:

  „Lieber möchte ich Torhüter im Haus meines Gottes sein, als in den Häusern der Bösen zu wohnen.“

  In Psalm 122,1 schrieb er:

  „Ich freute mich, als sie zu mir sagten: ‚Wir wollen zum Haus des Herrn gehen!‘“

  Weil es ihm am Herzen lag, gab er seinen eigenen besonderen Schatz. Es ist interessant, was David hier sagt: „Weil mir das Haus meines Gottes so wichtig ist, möchte ich, dass all mein privater Besitz ebenfalls verwendet wird, und ich gebe etwas zusätzlich.“ Hier taucht ein hebräischer Ausdruck auf, der nur wenige Male im Alten Testament verwendet wird. Und fast immer wird er nur dann gebraucht, wenn Gott sein Volk als seinen eigenen, besonderen Schatz bezeichnet. Es bezeichnet etwas von hohem persönlichen Wert, etwas Kostbares, etwas, für das man etwas opfert, um es zu haben. Das ist es, was David gab. Er gab keine wertlosen Dinge, die er nicht vermissen würde. David gab nicht seine Überreste, sondern seinen besonderen Schatz. Warum? Aus Liebe. Die „Message Bible“ sagt es so: „weil mein Herz daran hängt“. Eine große Lebenswahrheit ist, dass unser Herzen und unsere Schätze miteinander verbunden sind. Sie sind untrennbar miteinander verknüpft, man kann sie nicht auseinanderziehen. Jesus sagte in Matthäus 6,21:

  „Denn wo dein Reichtum ist, da ist auch dein Herz.“

  Was wir lieben, dafür investieren wir etwas. Für manche Menschen ist es das Golfspielen. Sie haben die teuersten Golfschläger der Welt. Sie haben acht Paar Golfschuhe. Sie haben mehrere Golftaschen. Sie haben Golf-Reisetaschen. Sie haben massenweise Golfkleidung wie Golfhemden und Golf-Regenjacken. Sie lieben das Golfspielen, also investieren sie dafür. Für andere Menschen sind es Autos, und sie investieren in Autos, oder sie investieren in Motorräder. Für wieder andere sind es Schuhe, Kunst oder was auch immer. Doch die Wahrheit ist: Was wir lieben, dafür investieren wir etwas. All das kann völlig in Ordnung sein, aber es ist diesseitig und irdisch. So gerne ich angeln gehe – ich weiß, es ist diesseitig. Es wird vergehen. Es ist irdisch.

  Im Gegensatz dazu gibt es das Ewige oder das, was zwar diesseitig ist, aber Konsequenzen für die Ewigkeit hat. Das Haus, das David baute, war diesseitig, aber es hatte Konsequenzen für die Ewigkeit. Die Gemeinde, zu der Sie gehören – das Gemeindehaus ist diesseitig. Der Parkplatz, das Taufbecken, was auch immer zu Ihrem Gemeindehaus gehört, diese Dinge sind diesseitig. Das verstehen wir. Doch die Konsequenzen sind ewig. Menschen können dort das Wort Gottes hören. Sie können errettet werden. Ihre Ehen können wiederhergestellt werden. Sie können durch die Wahrheit von Gottes Wort befreit werden. Jesus sagte: „Wenn ihr euch nach meinen Worten richtet, seid ihr wirklich meine Jünger. Ihr werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen.“

  Ein Hauptort, an dem wir Gottes Wort durch begabte Verkündiger gepredigt hören, ist Gottes Haus, die Gemeinde. Was wir in der Gemeinde tun und aus der Gemeinde heraus tun, dafür investieren wir viel in diesseitige Dinge. In diesem Moment spreche ich vor Kameras. Wenn ich in Ihre Wohnung kommen und mich mit Ihnen an den Küchentisch setzen und mit Ihnen Tee trinken könnte … Übrigens, ich habe hier einen wunderbaren Tee! Wenn ich mit Ihnen eine Tasse Tee trinken und über die Bibel reden könnte … Vielleicht haben Sie Probleme mit Ihren Kindern. Vielleicht haben Sie Fragen. Ich habe vielleicht nicht alle Antworten, aber ich kann beten. Wenn wir zusammen an Ihrem Küchentisch beten könnten, würde ich es tun. Und das hier ist gewissermaßen das Nächstbeste.

  Doch alle Ausrüstung, die wir hier haben, kostet etwas. Und dann übersetzen wir die Sendungen in viele Sprachen. Vielleicht hören Sie mich gerade auf Farsi oder Arabisch oder Spanisch. Vielleicht hören Sie einen der indischen Dialekte, in die wir diese Sendung übersetzen. Vielleicht hören Sie mich auf Deutsch oder Russisch. Wir synchronisieren und untertiteln in all diese Sprachen und noch einige mehr. Wir lassen diese Sendungen in über 100 Ländern der Erde ausstrahlen. Das ist enorm kostenintensiv, aber es ist die Kosten wert, denn wir erreichen Menschen, für die es um die Ewigkeit geht!
  Die Wahrheit ist: Alle Kosten, die für uns anfallen – wenn die Botschaft nur Sie erreicht und Sie in eine Beziehung zu Jesus finden, dann hat sich aus der Sicht des Himmels all das gelohnt. Jesus sagte: „Was nützt es, die ganze Welt zu gewinnen und dabei seine Seele zu verlieren?“ Jesus zufolge ist eine Seele mehr wert als die ganze physische Welt. So wertvoll ist ein Mensch! Also: Ja, was wir hier tun, kostet etwas, aber es hat Auswirkungen auf die Ewigkeit. Vielleicht hat sich dadurch etwas in Ihrem Leben getan. Wir erhalten so viele Reaktionen aus vielen verschiedenen Sprachgruppen von überall auf der Welt, wo unsere Sendungen etwas im Leben von Menschen bewirkt haben. Das macht das alles zu einer lohnenden Sache.

  Mich persönlich kostet es auch etwas. Ich muss herkommen und mir Zeit nehmen, die Predigten vorzubereiten und mein Herz vorzubereiten. Es gibt einen Zeitfaktor. Ich bin nicht bei meiner Frau. Meine Enkel besuchen uns gerade, und ich kann nicht bei ihnen sein. Mein Sohn und meine Schwiegertochter besuchen uns. Ich könnte diese Zeit auch mit ihnen verbringen. Aber es ist die Zeit wert und es ist die Finanzen wert.
  Und übrigens, falls Sie das hier sehen und einer unserer Unterstützer sind – ich wollte eigentlich diesen ganzen Teil gar nicht sagen, aber ich möchte Ihnen herzlich danken.
  Sie werden die vielen Menschen vielleicht nie kennenlernen, bei denen diese Sendungen etwas bewirken. Aber wenn wir in den Himmel kommen, werden garantiert eine Menge Menschen auf Sie zukommen und sagen: „Danke! Du kennst mich nicht, aber weil du für die Sendungen der Cottonwood Church gespendet hast, als Bayless Conley in die Kamera sprach und so in meiner Muttersprache bis in mein Dorf kam und ich da zum ersten Mal von Jesus hörte – deswegen bin ich zum Glauben an Jesus gekommen, und meine Kinder und meine Frau auch.“

  Ja, wir investieren in einige diesseitige Dinge. Aber sie haben Auswirkungen auf die Ewigkeit. Das ist so wichtig! Das ist das Herz der Sache. Wir sprechen von der Ewigkeit. Wir sprechen von Konsequenzen für die Ewigkeit. – Als Nächstes kommen wir zu der Einladung, und die finden wir in Vers 5. Ich möchte es Ihnen vorlesen. David sagt erst: „Ich habe meinen besonderen Schatz gegeben. Ich habe mich mit ganzer Kraft dafür eingesetzt. Dieses Haus ist für den Herrn, und es muss großartig sein.“ Und am Ende von Vers 5 fragt David:

  „Wer ist nun bereit, heute ebenfalls etwas für den Herrn zu geben?“

  Wörtlicher übersetzt lautet dieser Vers: „Wer ist nun willig, heute seine Hand für den Herrn zu füllen?“ Oder, wie es eben in der Neues-Leben-Übersetzung heißt:

  „Wer ist nun bereit, heute ebenfalls etwas für den Herrn zu geben?“

  „Wer wird, so wie ich, eine großzügige Spende geben?“ Wenn unser Herz voller Liebe zu Gottes Haus und für die Dinge seines Königreiches ist, ist es keine Last, mit vollen Händen sein Haus oder sein Königreich zu unterstützen. Ich sage es noch einmal: Unser Herz und unser Schatz sind miteinander verbunden. „Wer ist bereit, mit vollen Händen freiwillig eine großzügige Spende für Gottes Werk zu geben?“, fragte David. Ein überragendes Merkmal ihres Gebens war, dass es nicht aus Zwang geschah, nicht unter Druck. Es war freiwillig. David fragte: „Wer ist bereit, das zu tun?“ In Vers 17 lesen wir, dass David sagte: „Ich habe freiwillig gegeben.“ David gab freiwillig seinen eigenen besonderen Schatz.

  In Vers 6 heißt es, dass die führenden Männer des Volkes bereitwillig gaben. Dann in Vers 9 heißt es, dass das Volk bereitwillig gab. Alle waren glücklich mit dem, was sie taten. Im Neuen Testament schrieb Paulus an die Korinther über das Geben. Er gebrauchte die mazedonischen Christen in Philippi als Beispiel, die so großzügig und aufopferungsvoll für Gottes Werk gespendet hatten. Sie unterstützten die Arbeit von Paulus, wenn er in andere Städte ging und dort die Botschaft von Jesus weitersagte. Und Paulus schrieb in 2. Korinther 9,6:

  „Denkt daran: Ein Bauer, der nur wenig Samen aussät, wird auch nur eine kleine Ernte einbringen. Wer aber viel sät, wird auch viel ernten.“

  Paulus sprach über das Geben und verglich es mit dem Aussäen von Saat. Er erklärte: „Wenn ihr nur wenig sät, wenn ihr sparsam oder nicht viel gebt, werdet ihr es genauso zurückbekommen. Aber wenn ihr reichlich gebt, mit großzügigem Herzen, werdet ihr es ebenso zurückbekommen.“ An die Galater schrieb er: „Täuscht euch nicht! Macht euch klar, dass ihr Gott nicht einfach missachten könnt, ohne die Folgen zu tragen. Denn was ein Mensch sät, wird er auch ernten.“ Und in Lukas 6,38 sagte Jesus: „Gebt, und ihr werdet bekommen. Was ihr verschenkt, wird anständig, ja großzügig bemessen, mit beträchtlicher Zugabe zu euch zurückfließen. Nach dem Maß, mit dem ihr gebt, werdet ihr zurückbekommen.“ Der Zusammenhang dort ist Vergebung und Liebe zu schenken. Wenn wir geben und wie wir geben, so kommt es zu uns zurück: reichlich, großzügig, überfließend. Im folgenden Vers in 2. Korinther 9,7 heißt es:

  „Jeder von euch muss selbst entscheiden, wie viel er geben möchte. Gebt jedoch nicht widerwillig oder unter Zwang, denn Gott liebt den Menschen, der gerne gibt.“

  Er sagte: „Gebt nicht widerwillig. Fühlt euch nicht genötigt oder als würde euch jemand zum Geben zwingen. Einen fröhlichen Geber hat Gott lieb.“ Ich möchte das noch einmal nach der Amplified Bible lesen:

  „Jeder soll [geben], wie er es für sich innerlich entschieden und vorgenommen hat, nicht widerwillig oder traurig oder unter Zwang; denn Gott liebt (er freut sich an, schätzt wert, will nicht aufgeben oder verzichten auf) einen fröhlichen (frohen, prompten) Geber [der von Herzen gibt].“

  Liebe Freunde, ich möchte Sie einfach ermutigen. Wenn Sie noch nichts zur Unterstützung des Evangeliums tun, möchte ich Sie ermutigen, Ihre Ortsgemeinde zu unterstützen. Geben Sie fröhlich und reichlich für die Arbeit Jesu in der Gemeinde, zu der Sie gehören. Und denjenigen, die uns unterstützen, möchte ich noch einmal Danke sagen. Sie haben keine Ahnung, wie dankbar wir sind. Doch ich glaube, keiner von uns kann wirklich verstehen, was wir bewirken. Wir machen diese Arbeit seit über einem Vierteljahrhundert in vielen Sprachen auf der ganzen Welt. Man kann nicht messen, welchen Einfluss wir haben – schon allein das, was wir wissen, ist verblüffend! Erst wenn wir in den Himmel kommen, werden wir wissen, was diese Sendung auf der ganzen Welt in vielen Sprachen wirklich bewirkt hat. An dieser Stelle schließe ich und wünsche Ihnen Gottes Segen. Gott ist real. Er sieht Sie. Er kennt Ihren Namen. Er hat seinen Sohn geschickt, um Sie zu erlösen. Jesus Christus liebt Sie – und wir auch.

• Hinterlasse einen Kommentar | 0 Kommentare

  Schreibe einen Kommentar Antworten abbrechen

  Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht. Erforderliche Felder sind mit * markiert

  Name *

  E-Mail *

  Ich möchte E-Mail-Impulse von Antworten mit Bayless Conley e.V. erhalten. Ich stimme zu, dass Antworten mit Bayless Conley e.V. meine Daten für diesen Zweck nutzen darf.