Trotz aller Umstände glauben – wie geht das?

• Predigt als Text lesen

  Hallo! Ich bin Bayless Conley. Das Leben kann manchmal herausfordernd sein. Aber ganz gleich, ob es um Finanzen geht, Beziehungen, Gesundheit oder einfach die Frage nach dem Platz im Leben, eines steht fest: Gott sieht dich. Er liebt dich. Und was immer dich beschäftigt – er hat Antworten auf deine Fragen.

  Hallo! Ich freue mich, dass du heute dabei bist. Ich lade dich ein, dich ein paar Minuten hinzusetzen und mit mir Gottes Wort zu betrachten. Gottes Wort kann uns verändern. Es ist übernatürlich. Jesus sagt: „Die Worte, die ich zu euch spreche, sind Geist und Leben.“ Und: „Wenn ihr euch nach meinen Worten richtet, seid ihr wirklich meine Jünger. Ihr werdet die Wahrheit kennen und die Wahrheit wird euch frei machen.“ Sie wird euch frei machen. Ich glaube, dass eine befreiende Kraft von Gottes Wort ausströmt, wenn wir uns damit beschäftigen.

  Vor kurzem haben wir schon über den Dank aus Glauben gesprochen. Jesus erfuhr, dass sein Freund Lazarus krank war. Im Griechischen steht, dass Lazarus immer kränker wurde. Nachdem er die Nachricht bekommen hatte, blieb Jesus noch mehrere Tage dort, wo er gerade war. Dann bekam er vom Heiligen Geist die Erkenntnis, dass es nicht mehr gefährlich war, in das Gebiet zurückzugehen, in dem die Juden vorher versucht hatten, ihn zu steinigen. Das kannst du in Johannes 11 nachlesen. Und als Jesus schließlich ankam, war Lazarus schon seit vier Tagen tot. Jesus stellte sich vor das Grab und betete: „Vater, ich danke dir, dass du mich erhört hast.“

  Führen wir uns das einmal vor Augen: Jesus steht vor dem Grab. Vorher hatte er schon gesagt: „Diese Krankheit wird nicht zum Tode führen. Sie wird nicht im Tod enden. Gott wird verherrlicht.“ Dann muss man doch jetzt sagen: „Na ja, offensichtlich hat der Vater dich nicht erhört, Jesus. Es ist nicht eingetroffen. Die Leute erzählen, sie hätten gesehen, dass Lazarus tot war. Wir haben die Aussage des Arztes, der ihn für tot erklärt hat. Der Gestank des Todes steigt dir selbst in die Nase. Alles deutet darauf hin, dass es nicht eingetreten ist. Dieses Mal hat der Vater dich nicht erhört.“ Und doch sagt Jesus, obwohl alles nach dem Gegenteil aussieht: „Vater, ich danke dir, dass du mich erhört hast.“ Dann sagt er: „Nehmt den Stein weg.“ Und mit lauter Stimme ruft er: „Lazarus, komm heraus!“ Und Lazarus kam tatsächlich in Grabtücher gewickelt heraus.

  Jesus sagte: „Vater, ich danke dir, dass du mich erhört hast.“ In der Bibel steht, dass die Gerechten durch den Glauben leben sollen. Wir sollen im Glauben leben und nicht im Schauen. Ohne Glauben ist es unmöglich, Gott zu gefallen. Wir müssen lernen, beim Beten zu sagen: „Danke, Vater, dass du mich erhört hast.“ Selbst wenn alles um uns herum ruft: „Es ist offensichtlich, dass er dich nicht erhört hat. Es hat nicht funktioniert!“

  In 1. Johannes 5 heißt es: „Wir dürfen sicher sein, dass er uns hört, wenn wir um das bitten, was seinem Willen entspricht. Und wenn wir wissen, dass er uns hört, können wir auch sicher sein, dass er uns gibt, worum wir bitten.“

  Lesen wir Philipper 4, Vers 6, da heißt es:

  „Sorgt euch um nichts, sondern betet um alles.“

  Das Wort „beten“ meint hier „konkrete Bitten“. Bittet in jeder Situation. Betet um alles und sagt Gott ganz konkret, was ihr braucht. Und weiter Vers 6:

  „Sagt Gott, was ihr braucht, und dankt ihm.“

  Wenn wir nicht Danke sagen, ist unser Gebet noch nicht vollständig. Wir müssen lernen, aus Glauben heraus Danke zu sagen. Wir müssen lernen, Gott konkret zu sagen, was wir brauchen – und uns gleichzeitig zu bedanken. Bedanken wirst du dich nicht, wenn du gar nicht glaubst, dass Gott dich erhört hat. Wenn du nur hoffst, dass er dich erhört, brauchst du noch nicht Danke zu sagen. Wenn du nur abwartest und dich fragst, was wohl passieren wird, und dich dann bedanken willst, wenn du auch siehst, dass es eintritt – dann ist es zwar immer noch gut, sich zu bedanken, aber es ist kein Danken aus dem Glauben heraus. Der Glaube sagt schon im Voraus Danke. In Hebräer 11, Vers 1 steht:

  „Der Glaube ist die Grundlage für das, was man hofft, und der Beweis für das, was man nicht sieht.“

  Glaube ist eine Grundlage und ein Beweis. Die Grundlage für das, worauf wir hoffen. Und der Beweis für das, was man nicht sieht. Solange ich etwas nicht sehen kann, ist in der Zwischenzeit der Glaube mein Beweis – der Glaube an Gottes Wort.

  „Und doch kommt der Glaube durch das Hören dieser Botschaft, die Botschaft aber kommt von Christus.“

  Das war Römer 10, Vers 17. Der Glaube an sein Wort und seine Zusagen wird also zu meinem Beweis, bis das, wofür ich gebetet habe, sichtbar eingetreten ist. Es ist wichtig, das zu begreifen. Als ich ganz frisch Christ geworden bin, gab es Menschen, die mir geholfen haben, den Glauben zu verstehen. Ich erinnere mich an eine Frau, die offensichtlich krank war. Sie sah sehr schlecht aus – wie der Tod auf Latschen, wie man so sagt. Ich sprach sie an: „Du siehst aber gar nicht gut aus. Du bist doch krank.“ Da war ich noch jung im Glauben. Sie antwortete: „Bayless, ich glaube, dass ich geheilt bin. Durch die Wunden von Jesus bin ich geheilt.“ Ich sagte: „Aber für mich siehst du nicht geheilt aus.“ Sie schüttelte den Kopf und nahm sich Zeit, um mir etwas zu erklären, das mir sehr weiterhalf. Sie sagte: „Bayless, hör mir zu. Ich leuge nicht, dass ich mich gerade sehr schlecht fühle, hohes Fieber habe und furchtbar aussehe. Aber in der Bibel steht: ‚Der Glaube ist die Grundlage für das, was man hofft, und der Beweis für das, was man nicht sieht.‘ Ich habe Gottes Wort entsprechend gebetet. In Gottes Wort steht, dass Jesus meine Krankheit getragen und meine Schmerzen auf sich geladen hat. Wenn er sie getragen hat, dann muss ich sie nicht tragen. Er ist an meine Stelle getreten. In der Bibel steht, dass ich durch seine Wunden geheilt bin. Also habe ich gebetet und diese Heilung im Glauben angenommen. Ich habe Gott dafür gedankt. Ich leugne nicht meine körperlichen Symptome und dass ich mich schlecht fühle und gerade furchtbar aussehe. Aber ich danke Gott aus dem Glauben heraus. Ich bin im Glauben geheilt. Ich sage nicht, dass es schon sichtbar ist. Aber bis sich meine Heilung zeigt, nehme ich Gottes Zusage als meinen Beweis und danke ihm dafür.“

  Ich habe darüber nachgedacht und festgestellt, dass mir das einleuchtet. Das meint nicht, die Umstände zu leugnen. Sondern es bedeutet, dass wir an einen Gott glauben, der die Umstände ändern kann. Und wir glauben, dass er uns erhört, wenn wir beten. Im Neuen Testament ist vom Gesetz des Glaubens die Rede. Das griechische Wort für „Gesetz“ bezieht sich auf das Gesetz Moses und Gesetze, wie wir sie verstehen mit dem, was verboten und was erlaubt ist. Aber es ist ein altes griechisches Wort, das auch verwendet wird, um physikalische Naturgesetze zu beschreiben. Wir kennen zum Beispiel das Gesetz der Schwerkraft. Das ist ein Gesetz. Wenn ich diese Tasse Tee fallen lasse, greift das Gesetz der Schwerkraft und die Tasse wird zu Boden fallen und vielleicht zerspringen. Auf jeden Fall wird der Tee verschüttet. Ich habe hier übrigens eine richtig gute Tasse Tee. Aber ich werde ihn erst später trinken, auch wenn er dann kalt ist. Ich mag Tee. Das Wort, das hier im Griechischen für „Gesetz des Glaubens“ verwendet wird, bezieht sich also unter anderem auf Gesetze und Prinzipien, die einfach existieren. Sehen wir es so: Glaube ist ein Gesetz.

  Und nach Hebräer 11, Vers 1 ist Glaube „die Grundlage für das, was man hofft, und der Beweis für das, was man nicht sieht.“ Glaube verändert. In dem Kapitel im Hebräerbrief geht es um Männer und Frauen, die durch den Glauben ihre Welt veränderten, Armeen besiegten, Kraft bekamen, erlebten, wie alles Mögliche geschah und Kinder empfingen, obwohl es hieß, das sei unmöglich. Durch den Glauben taten sie dies und jenes. Ihr Glaube veränderte ihre Umstände. Dem ersten Vers zufolge ist Glaube „die Grundlage für das, was man hofft, und der Beweis für das, was man nicht sieht.“ Sie glaubten Gott, obwohl sie keinen sichtbaren Beweis vor sich hatten.

  Nehmen wir noch einmal das Gesetz der Schwerkraft, okay? Es existiert. Wir leugnen es nicht. Aber es gibt auch noch andere Gesetze. Zum Beispiel das Gesetz des Auftriebs. Weil es existiert, können wir Flugzeuge bauen. Ein Flugzeug fährt über die Landebahn, es strömt Luft über und unter die Tragflächen und das Gesetz des Auftriebs entfaltet Wirkung. Dabei ist ein Flugzeug noch viel schwerer als diese kleine Tasse Tee hier. Es wiegt Tonnen! Aber durch den Auftrieb wird das Flugzeug hochgehoben. Was ist passiert? Das Gesetz des Auftriebs ist stärker als das Gesetz der Schwerkraft. Es setzt sich über das Gesetz der Schwerkraft hinweg und das Flugzeug hebt ab. Und so gibt es verschiedene Gesetze – wie das Gesetz von Sünde und Tod –, die wirksam sind. Aber das Gesetz des Glaubens ist stärker. Wenn es zur Wirkung kommt, überwindet es das Gesetz von Sünde und Tod. Es überwindet Krankheiten, Leiden und Depressionen und alles, wovon Christus uns mit seinem Tod erlöst hat. Es holt mich aus den Umständen heraus, wenn ich lerne, im Glauben zu leben und danach zu handeln.

  Das ist wichtig. In der Bibel wird Abraham als Vater des Glaubens bezeichnet. Uns wird sogar gesagt, dass wir den Spuren von Abrahams Glaubens folgen sollen. Dass wir seinen Glauben nachahmen und uns an ihm ein Beispiel nehmen sollen. Hören wir auf Römer 4, Vers 17. Hier spricht Gott. Es ist Gottes Zusage an Abraham. Glaube basiert immer auf einer Zusage. Der Herr sagte zu Abraham:

  „So heißt es in der Schrift: Ich habe dich zum Vater vieler Völker gemacht. Dies geschah, weil Abraham an den Gott glaubte, der die Toten zum Leben erweckt und ins Dasein ruft, was vorher nicht war.“

  Abraham war hundert Jahre alt und Sarah 90. Sie hatten keine Kinder. In der Bibel steht, dass er schon mit einem Fuß im Grab stand und sie hatte ihre fruchtbaren Jahre hinter sich. Sie war ihr ganzes Leben lang unfruchtbar gewesen. Und Gott sagt: „Ich habe dich zum Vater vieler Völker gemacht.“ Gott ruft ins Dasein, was vorher nicht war. Und er gibt uns damit die Vollmacht, das in unserer konkreten Situation auch zu tun. Er sagte: „Abraham, ich habe dich zum Vater vieler Völker gemacht.“ Interessanterweise änderte Gott auch seinen Namen von Abram, „Vater der Höhe“, zu Abraham, „Vater der Völker“. Gott sagte also: „Ich habe dich zum Vater der Völker gemacht“ und änderte den Namen. Und Abraham tat dasselbe. Wenn man ihn fragte, wie er hieß, sagte er: „Ich bin der Vater der Völker.“ – „Aber du bist kein Vater der Völker. Deine Frau hat kein einziges Kind bekommen.“ – „Nein, aber Gott ruft ins Dasein, was vorher nicht war. Er hat mir die Vollmacht gegeben, dasselbe zu tun. Er hat auch den Namen meiner Frau geändert. Ihr Name war Sarai, und jetzt ist er Sarah. Das bedeutet ‚junge Prinzessin‘. Jedes Mal, wenn ich sie rufe, rufe ich also: ‚Hey, junge Prinzessin!‘ Ich weiß, dass alle den Kopf schütteln und sagen: ‚Junge Prinzessin? Sie ist 90 Jahre alt. Sie hat nie Kinder bekommen. Und du nennst sie junge Prinzessin? Und dich nennst du Vater der Völker? Das ist verrückt.‘ – Nein, das ist Glaube. Weil Gott das über uns ausgesprochen hat, sprechen wir es uns auch selbst zu.“ Als Gott das sagte, gab es noch keinen sichtbaren Beweis dafür. Aber sie fingen ebenfalls an, sich so zu nennen. Und weiter lesen wir in Römer 4, Vers 18 über Abraham: Er

  „… hielt an der Hoffnung fest, obwohl es hoffnungslos schien …“

  Selbst als jede Hoffnung auf natürlichem Weg ausgelöscht war, hoffte er weiter, weil Gott etwas gesagt hatte.

  „Gott hatte ihm versprochen: Deine Nachkommen werden so zahlreich sein wie die Sterne.“

  Schauen wir uns das noch einmal an. „So heißt es in der Schrift“ und „Gott hatte ihm versprochen“. Dein Glaube muss dem entsprechen, was dir versprochen worden ist und was in der Schrift geschrieben steht. Ich sage das immer wieder, als Nachfolger von Jesus: Führe eine Liebesbeziehung mit der Bibel. Lies jeden Tag darin. Nimm dir Zeit für das Neue Testament. Finde heraus, was dich betrifft. Entdecke die Versprechen, die dir als gläubigem Christen gemacht werden. Finde die Zusagen für alle, die Jesus nachfolgen und zu seiner Gemeinde gehören. Führe eine Liebesbeziehung mit Gottes Buch. Meditiere es. Das hebräische Wort für „meditieren“ bedeutet „darüber nachdenken, tief darüber nachsinnen, es immer weiter wiederholen“. Darin steckt sogar der Gedanke, es vor sich hinzumurmeln und immer wieder zu sagen: „Glaube kommt durch das Hören der Botschaft.“ Lies die Versprechen langsam und ohne Eile. Lies sie immer wieder. Es ist auch besser, dasselbe Kapitel einen Monat lang immer wieder zu lesen, als immer wieder andere Texte oder durch das Neue Testament zu eilen. Denk über die Bibel nach. Dann wird der Heilige Geist dir etwas zeigen. Er wird bestimmte Verse und Versprechen hervorheben. Sie werden in deinem Herzen lebendig. Und wenn der Heilige Geist spricht, entsteht Glaube.

  In Römer 10, Vers 17 steht: „Glaube kommt durch das Hören auf die Botschaft.“ Das Wort für „Botschaft“ ist „rhema“. Es bedeutet wörtlich: „das gesprochene Wort Gottes“. Das ist das Wort, das der Heilige Geist zu deinem Herzen spricht. Es gibt noch eine andere Bezeichnung für Gottes Wort, das Wort „logos“. Man kann sagen, es ist die Gesamtheit von Gottes Wort. „Rhema“ kommt aus dem „logos“. Wenn ich mir Zeit für das „logos“ nehme und Gottes Wort betend und aufmerksam lese, mir Zeit dafür nehme und darin verweile, dann wird der Heilige Geist zu mir sprechen. Glaube entsteht, wenn der Heilige Geist spricht und wenn wir auf die Botschaft hören. Ja, auch es selbst auszusprechen, gehört dazu. Aber der Heilige Geist wird zu unserem Herzen sprechen. Wie gesagt: Führe eine Liebesbeziehung mit Gottes Buch. Das wird dein Leben verändern.

  Ich bin in diesem Abschnitt noch nicht ganz durch. Abraham glaubte also, was zu ihm gesagt worden war. Und weiter heißt es in Römer 4 ab Vers 19:

  „Doch Abrahams Glaube blieb unerschüttert, obwohl er wusste, dass er mit fast hundert Jahren viel zu alt war, um noch Vater zu werden, und seine Frau Sara keine Kinder mehr bekommen konnte. Abraham zweifelte nicht und vertraute auf die Zusage Gottes …“

  Hier haben wir es wieder: „So heißt es in der Schrift“ und „Gott hatte es ihm versprochen“. Hier geht es um die Zusage Gottes. Römer 4, ab Vers 20:

  „Abraham zweifelte nicht und vertraute auf die Zusage Gottes. Ja, sein Glaube wuchs sogar noch, und damit ehrte er Gott. Er war vollkommen überzeugt davon, dass Gott das, was er versprochen hat, auch tun kann. Und wegen dieses Glaubens erklärte Gott ihn für gerecht.“

  Ich liebe diese Verse. Hier steht: „Er zweifelte nicht und vertraute auf die Zusage Gottes. Ja, sein Glaube wuchs sogar noch, und damit ehrte er Gott.“ Er ehrte und dankte Gott für die Zusage, noch bevor sie erfüllt wurde. Und genau deswegen wurde sie erfüllt. In einer anderen Übersetzung steht bei diesem Vers: „Er lobte Gott für dieses Geschenk, bevor er es bekommen hatte.“ Wie gesagt: In Bezug auf den Glauben ist Abraham ein Vorbild, dem wir folgen sollen.

  Welche Schwierigkeiten, welche Unmöglichkeiten erlebst du gerade? Wir haben am Anfang über Jesus gesprochen, der vor dem Grab von Lazarus stand und sagte: „Vater, ich danke dir, dass du mich erhört hast.“ Wovor stehst du gerade? Kannst du vor dem Grab einer verzweifelten finanziellen Lage stehen und sagen: „Vater, ich danke dir, dass du mich erhört hast. Ich danke dir für Wohlwollen, Chancen und offene Türen“? Kannst du vor dem Grab eines Familienmitglieds stehen, das nicht gläubig ist, und sagen: „Gott, ich danke dir, dass er oder sie die herrliche Freiheit und das Licht deines Sohnes erleben wird“? Oder vielleicht vor dem Grab, das für eine Krankheit steht oder die Krönung einer Reihe von Fehlentscheidungen? Glaubst du, dass Gott dich aus dieser Situation herausführen und die Dinge für dich ändern kann und will? Vielleicht passiert es nicht in der nächsten Stunde und auch nicht nächste Woche oder im nächsten Monat. Aber glaubst du, dass Gott dich führen und gnädig in eine neue und hellere Zeit bringen wird? Kannst du auf der Grundlage seiner Zusage „Danke“ sagen?

  Ich erinnere mich an eine Begebenheit, über die ich viel nachgedacht habe. Eigentlich war es eine ganz alltägliche Sache. Ich wollte ins Ausland reisen und mein Flug ging früh um acht Uhr morgens. Edgar, mein Freund und Assistent sagte: „Ich hole dich morgen um viertel nach fünf ab.“ Und was tat ich? Ich sagte: „Danke.“ Das war’s. „Danke. Bis morgen.“ Ich bin nicht die ganze Nacht wachgeblieben und habe mir Sorgen gemacht, ob er wirklich kommen würde. Nein. Ich habe am Abend meine Tasche gepackt, meinen Wecker auf viertel vor fünf gestellt und bin schlafen gegangen. Er hatte versprochen, mich um viertel nach fünf abzuholen, ich hatte gesagt: „Danke. Bis morgen“ und dann habe ich mich vorbereitet, ausgeruht und schlafengelegt. Und weißt du was? Edgar war um viertel nach fünf da. Viertel nach sechs war ich am Flughafen und hatte ausreichend Zeit, bis mein Flieger ging. Wenn du dich bei Gott bedankt hast, dann triff Vorbereitungen und ruh dich aus. Unsere Aufgabe ist es, die Zusage anzunehmen, zu beten und ihm zu danken. Seine Aufgabe ist, es geschehen zu lassen. Du kannst nicht Gottes Job übernehmen und er wird nicht deinen übernehmen. Es ist wichtig, dass wir als Christen lernen, im Glauben zu danken. Wie Gott ins Dasein ruft, was nicht ist, wird zum Beispiel in 1. Petrus 2, Vers 24 deutlich, wo es über Jesus heißt:

  „An seinem eigenen Körper hat er unsere Sünden an das Kreuz hinaufgetragen, damit wir für die Sünde tot sind und für die Gerechtigkeit leben können. Durch seine Wunden seid ihr geheilt worden!“

  Diese Zusage stammt aus Jesaja 53, da heißt es in den Versen 4 und 5: „Fürwahr, er trug unsre Krankheit und lud auf sich unsre Schmerzen. Durch seine Wunden sind wir geheilt.“ Das blickt voraus in die Zukunft auf Golgatha. 1. Petrus 2, Vers 24 blickt zurück. Denn Golgatha liegt da schon in der Vergangenheit. Es ist bereits vollbracht. Deswegen heißt es: „Durch seine Wunden seid ihr geheilt worden.“ Für Gott ist es eine Tatsache, die abgeschlossen ist. Ganz wichtig: Gott kann nicht noch mehr für deine Heilung tun. Das und mehr hat Jesus schon getan: Er hat die Wunden auf seinem Rücken ertragen. Er ist für deine Sünden gestorben. Mehr als das kann er nicht tun, um dich von deinen Sünden zu befreien. Das Werk ist vollbracht. Er sitzt zur Rechten des Vaters, weil das Werk vollbracht ist. Jesus muss nichts mehr tun, um dich von deinen Depressionen oder deiner Not zu befreien.

  In der Bibel steht, dass er misshandelt wurde und keinen Laut von sich gab. Er wurde wie ein Schaf zur Schlachtung geführt. Und wie ein Schaf vor dem Scherer verstummt, machte er den Mund nicht auf. Er machte den Mund nicht auf, damit wir es können. Er war der, der misshandelt wurde. Er nahm die Sünde und den Fluch auf sich. „Durch seine Wunden sind wir geheilt.“ Er hat auf Golgatha für alles bezahlt.

  Jesus sagt in Johannes 3: „Wie Mose in der Wüste die Bronzeschlange auf einem Pfahl aufgerichtet hat, so muss auch der Menschensohn an einem Pfahl aufgerichtet werden.“ Die Schlange ist ein Bild für den Teufel und für den Fluch. Sie ist ein Bild für alles, was in der Menschheit schiefgegangen ist. Als Jesus am Kreuz starb, starb er als das Lamm Gottes. Aber er identifizierte sich mit dieser Schlange am Pfahl. In der Bibel steht im Galaterbrief, dass jeder verflucht ist, der am Holz hängt, damit der Segen Abrahams über uns kommen kann. Als Jesus am Kreuz auf Golgatha starb, nahm er den Fluch der Sünde und alles auf sich, was mit dem Menschen schiefgegangen ist, weil die Sünde im Garten Eden bei den Menschen Einzug gehalten hatte. Er wurde zum Fluch, damit ich gesegnet werden kann. Das Werk ist getan. Gott sagt in seinem Wort: „Es ist vollbracht!“ Und Glaube kommt durch das Hören auf die Botschaft. Die Botschaft aber kommt von Christus. Wir predigen also die Botschaft von Christus.

  Nehmen wir den Aspekt von Vergebung und Erlösung – also neu geboren und ein Mitglied in Gottes Familie zu werden. Wie soll man das glauben, wenn man nichts davon gehört hat? Wie sollte man es hören, wenn es nie jemand gepredigt hat? Wie soll jemand predigen, wenn er nicht beauftragt wurde? Wir müssen den Menschen das Evangelium predigen. Und zwar klar und deutlich. Du kannst es jeden Sonntagmorgen in fast jeder Kirche hören, genauso im Radio oder im Fernsehen oder auf jeder Social-Media-Plattform, die es gibt. Um uns herum predigen lauter Stimmen: „Er, der keine Sünde kannte, wurde für uns zur Sünde, damit wir in ihm zur Gerechtigkeit Gottes werden können.“

  Jesus hat sich am Kreuz mit der Sündhaftigkeit der Menschen identifiziert, und Gottes Zorn über die Sünde der Menschen wurde über ihm ausgegossen. Jetzt kann deine Beziehung zu Gott wiederhergestellt werden. Als sein Botschafter predige ich das. Dann wächst Glaube in einem Sünder und er setzt sein Vertrauen auf den auferstandenen Retter. Wenn er annimmt, was Christus für ihn getan hat, wird er von Neuem geboren und gehört zu Gottes Familie. So funktioniert das. Du musst hören, wie die Botschaft gepredigt wird. Manche müssen sie immer wieder hören. Wie oft hast du von der Erlösung gehört, bevor du zum Glauben an Christus gekommen bist? Wahrscheinlich mehr als einmal.

  Worauf ich hinaus will, ist: Wir müssen alle Aspekte der Erlösung predigen. Und es wird so wenig über das Thema Heilung gepredigt. Es wird so wenig darüber gepredigt, dass er die Strafe auf sich genommen hat, damit wir Frieden haben. Ja, Jesus wurde bestraft, damit ich Frieden haben kann. Ich muss nicht mit Depressionen kämpfen. Ich muss nicht von Sorgen und Angst erfüllt sein. Jesus hat etwas getan, um das zu ändern. Lies einmal Jesaja 53, Verse 1-5. Da geht es darum, was Jesus getan hat, warum er am Kreuz gestorben ist und was er für uns erreicht hat.

  Bei jedem Aspekt der Erlösung müssen wir also lernen zu sagen: „Herr, ich danke dir dafür, was du für mich getan hast. Ich nehme es im Glauben an und bringe dir dafür meinen Dank.“ Gottes Aufgabe ist, das für mich Wirklichkeit werden zu lassen. Meine Aufgabe ist, es anzunehmen und Danke zu sagen. Das ist ein Prinzip des Glaubens, das jeder Christ lernen und verstehen muss.

  Wenn du bis hierher zugesehen hast, dann bin ich sicher, dass du dich nach Gott sehnst. Wenn du dein Herz noch nie für Jesus geöffnet hast, dann sage ich dir: Er ist für dich am Kreuz auf Golgatha gestorben. Er hat für deine Schuld bezahlt. Die Strafe, die dir zustand, hat er auf sich genommen. Er ist unter dem Zorn Gottes über deine Sünden gestorben. Deine Schuld ist vollständig bezahlt. Nachdem die Ansprüche von Gottes Gerechtigkeit erfüllt worden waren, ist Jesus von den Toten auferstanden. In der Bibel steht, dass du gerettet werden kannst, wenn du das glaubst und ihn als deinen Herrn anerkennst. Was spricht dagegen, es heute zu tun?

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  1. Die Predigt ist für mich sehr hilfreich auf meinem Weg zum Glauben.
     Mehr und mehr verstehe ich diesbezüglich Gottes Wort. Herzlichen Dank

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